人的因素
解决政治,文化,经济的全球性问题方面


采访苏珊silbey
从人类学和社会学对全球环境问题的见解
 


 

“物理物质或理性计算模型转移到这些庞大的全球性问题,可以做很多事情来帮助解决我们当前的问题 - 但只有当他们是由人类和人类的组织是如何运作的细致入微的理解知情。”

- 苏珊silbey,莱昂和安妮·戈德堡的人文,社会学和人类学教授;行为和政策科学教授
 


 

人的因素系列

麻省理工学院正在努力推进解决方案,在能源,教育,环境和健康的重大问题。例如:我们如何能够减少癌症病例的发病率和死亡率?我们如何能够在2050年减少一半的碳排放量?我们如何能够提供高质量的教育,谁愿意去学习所有的人吗?

框架问题 - 作为该杂志的编辑 性质 曾经说过,有效地制定这样的问题 - 整合了影响问题的所有因素 - 是产生成功的解决方案的关键。科学技术是创新的重要工具,并获得他们的全部潜力,我们还需要明确和解决当今根植于人类世界的政治,文化和经济现实的全球性问题的许多方面。

社会技术合作 - 考虑到这一使命,人文,bt365手机平台的麻省理工学院的学校已经启动了人的因素 - 的一系列故事和访谈的是:高亮的研究和观点上的全球性挑战人类的尺寸。贡献者这一系列描述产生的社会创新,交流思想的培养被解决我们时代的重大问题文明所需要的社会技术合作研究。 

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苏珊秒。 silbey 是人文科学,社会学和人类学的莱昂和安妮·戈德堡教授在MIT-shass,以及行为和政策科学的管理的麻省理工学院斯隆管理学院的教授。她的专长是在治理工作得出,监管和审计流程 - 包括管理系统包含的风险,包括道德沦丧 - 对健康和安全法规是如何付诸实践的研究。她共同开课的能源决策,市场和政策的要求。 silbey是2015年的主持人对话解决重点问题:“是什么人?” MIT-shass通信问她分享在解决世界能源需求她的想法。

 

问:麻省理工学院校长湖拉斐尔赖夫曾表示,解决我们时代的重大挑战,需要跨学科解决问题 - 汇集专业知识和理念,从科学,技术,社会科学,艺术和人文科学。你可以分享如何从人类学和社会学帮助解决世界能源需求的工具和观点?
 

silbey: 解决世界能源问题,我们需要移出的碳基燃料;我们还需要减少总能源消耗。我们可以想一想,这是一个技术问题,但解决不了根本问题。清楚地,在社会上产生的能量需求。

重要的是,能源也访问和管理通过人类组织,这使得有关决定在何处源燃料以及什么样的燃料来源的投资。这些都是政治和经济问题,而不是地质也不化学。

的化学和物理是大约的燃料的不同来源的效率;bt365手机原料的位置处的地质;bt365手机替代品的生物。我们的化学与物理专业知识成为有关当一些一群人决定提取或生产的材料和分发。了解这一动态是第一步。

步骤二:分配需要一个网络或基础设施。哪里是从何而来?从早期和当代政治,政府和经济决策。最明显的例子是在汽车上,而不是公共交通的依赖美国。我们,作为一个国家,进行大规模的公共资金,以及一些私人投资建设公路,慢慢地退出了在铁路投资。作为一个国家,公共资金也投入补贴橡胶工业轮胎。


认识到人类本身不是技术,做出决定我们的世界
 

所得到的交通网络不是火车或本身汽车,技术的本发明的结果。相反,人的行为 - 通过组织和各国政府和教育体系 - 决定基金,维持(或不保留)轨道和道路,创造这限制了我们的能力,以应对当前全球金融危机的复杂的基础设施。偏好,品味和习惯的问题是相当多的延展性比是这些基础设施。

在2015年的美国,我们是绑就像一个脐带的汽车,我们也发现自己没有一个正常运作的立法机构,由无法协调,我们的气候危机应对反政府反避税的意识形态的阻碍。即使我们能够元帅集体行动,最有效的解决方案,可悲的是,被定位在耗能基础设施的历史还不限制的程度,也没有成本多,因为他们将在美国对全球各地的地方的创新基础设施。

这些都不是问题,技术创新,其所有权力和承诺,可以解决,除非我们的创新包括美国选民的重组和大众媒体的集中的所有权。所以,我建议 在未来的解决 会话,以及正在进行的麻省理工学院的倡议,我们看看在合作解决问题的中心问题:

我们如何维持民主和代议制政府在全球化,数字世界,极大不平等的参与者?一起工作,技术专家和社会科学家可以在这等重大问题,真正的进展。
 



竞选公正选举的保护

“我建议我们增加对合作解决问题的一个中心问题:我们如何维持民主和代议制政府在全球化,数字世界,大大不等的参与者一起工作,技术专家和社会科学家可以就这个问题和其他真正的进步?重大问题“。




问:做社会学和人类学告诉我们,可能有助于解决这些问题?

silbey: 这些领域教导我们来看看如何我们的行为是相互依存的,有多个,往往暧昧含义,受到不平等的权力不同行动者和组织的分层。这些意义的创建,制定,并通过在日常交易中每个演员的活动循环。我们使用术语 文化 指符号系统(挂网)(标志,言语,行为),并连接到来自中,人们说话的方式和行为出现的含义(沟通内容)。这种观念文化的认识到,人们的沟通什么,他们这样做是分不开的,而且往往不假思索什么,习惯性,采取换理所当然的。

信号和意义的网络没有独立生存的人们,实例化,复制和变换系统,网络,或作为人类学家和社会学家称之为活动 - 文化。

最后,有什么社会学和人类学还教我们的是组织 演员。组织是多种人类与不同的角色,分布式权限和多样的专门知识网络图案 - 即,二者的单一集体,许多个人嵌入在交易(标志的系统,即培养物)的甚至更大的网络。这些交易是文化再生产或文化转型,传统的调用标志和含义或改变他们的时刻。每一个改变不一定会重塑标志制度。但有些会。这里是哪里权力,权威和体制资源,使文化进程和社会变革所有的差异。



问:你能在多学科解决问题的障碍发表评论,什么可能解决这些问题?

麻省理工学院的解决努力可以帮助我们解决已确定的挑战 - 如果我们把条件和人类行动的协调,在每个问题的中心。通过解决等举措,麻省理工学院有一个千载难逢的机会,展示来自不同学科的专家之间的这种合作可以加速成功解决问题的全球性的挑战。

这种合作的一个因素是在早期从事社会科学和人文学科的专业知识,因为这两个领域都处于初始,困难和定向任务,即发挥主导作用: 准确限定的问题,充分表征其原因,尺寸和属性。 在社会科学和人文学科也有很大贡献的想象力,设计和潜在的解决方案的评估。
 



“在这些问题上成功合作的一个因素是早期从事社会科学和人文科学专业知识,这两个领域的初始任务有主角:准确地定义问题 - 充分表征其原因,尺寸和属性” 

-Susan silbey,人文,社会学的教授戈德堡和人类学
 




问:MIT解决问 四个问题 与能源有关。什么其他问题,你认为需要加以阐述,使向麻省理工学院的全球能源目标方面的进展?特别是,什么经济,社会,政治,和/或文化问题,你认为需要解决的问题?
 

silbey:我们需要动员法律和公共监管的更准确,更少的思想观念,如果我们要开发有用的策略和与解决这些问题的工具。

两个问题我会在麻省理工学院的建议加入到我们的集体解决问题的议程是: 怎么样 我们将应对气候变化?和 怎么样 我们应该从碳基燃料的转变了吗?

我经常听到并列的,以市场为新的政策机制的“命令和控制”模式。 [“命令和控制”是用来形容一个短语“系统授权指定的人员在指定的军队行使合法权力和方向使命任务的完成。”]市场吸引许多,因为它被描述为一个空间相对自由,有数字,这被认为是世界上的明确措施,而不是力量,其实格式社会行动既可以是描述和解释(在某种程度上)。

然而,当人们并列市场的指挥和控制,它们是治理和监管的讽刺结构,这意味着也许心照不宣该法具有严格的军事纪律一样,这就是这句最常见的协会“指挥和控制。”工作然而,可以肯定,我们知道,无论是法律还是最公共政策和法规真正与由短语“命令和控制”,这表征军队或警察的非流通指挥机构拍摄的直接操作。

也许是市场和指挥控制之间的对立实际上是bt365手机效率,也就是说,比较在容量方面,这些替代性的协调流程,实现有效的结果。如果是这样,那么它值得一提的是,在我们的是什么使我们成为人类杰斐逊晚餐谈话,我没有听到任何人提到了以效率为中心的人类特性的欲望或升值。然而,这是经常援引作为评价的一个标准或行为或公共政策的其他课程。


如何改变的知识因素 真的发生在人类社会


我国政府和最民主共和国实际上并不工作由指挥和控制,当然他们不是有效的组织。但是,这不是他们的愿望;也许在我们讨论如何解决世界上最伟大的问题,我们需要考虑其他的目标和标准。法律对效率的地方没有什么价值。其实,法律有没有详细说明的食谱,包括防御,反驳,申诉,以及大部分的时间,延长的谈判没有任何疗效。

例如bt365手机法律思维,其中交战规则已经写了几百年精心策划的谈话制度 - 参加对话如在解决可以通过思考解决方案,包括替代值的效率和更现实的路径和工具中获益。

我们应该明白,法律(和它的公共监管的后代)本身并不是市场的替代,而是合作者,有助于使市场工作。如果自由市场反复并列的指挥和控制,因为协调需要人编排,我们将不会发展到问题的解决方案,市场在其为编制机制有限的变化。

而在许多方面是有用的,市场需要有界和限制,以免我们抹去伦理生活的任何概念。一切都不能成为交流无极限商品。如果市场是唯一的选择,以指挥和控制,人类将真正成为东西。
 




“我们需要动员法律和公共监管的更准确,更少的思想观念,如果我们要开发有用的策略和工具,可以用来解决这些问题。这两个问题我会在麻省理工学院的建议加入到我们的集体解决问题的议程是: 怎么样 我们将应对气候变化?和 怎么样 我们应该从碳基燃料的转变了吗?”

- 苏珊silbey,人文,社会学和人类学教授戈德堡


 

考虑是什么使我们成为人类
 

问:你是为解决在的杰斐逊晚餐讨论主持人“人是什么?”从这个讨论中出现什么想法,你觉得要考虑需要麻省理工学院工作朝着教育,健康,创新和环境解决全球性问题? 

silbey: 在晚宴上讨论参与者“是什么使我们成为人类,”当时几乎一致认为是什么使我们人类是不是,也不会被技术所捕获。虽然每个扬声器提供bt365手机这一主题的变化,几乎每个人说话不仅存在,但人类的激情,同情的积极意义,并为做善事的愿望。

在讨论中,有一种感觉,我们的意识和脆弱性和人类生活的时间限制的意识是什么使我们成为人类。作为参与者之一说,“我们是人,因为我们死了,不像动物是意识到这一点”和“因为我们必须意识到我们的认识能力,我们必须做出对各种各样的人选择的能力,我们将在我们生存的寿命非常短。”

另一个周到参与者谈到的机会位移有意义的工作是我们生活的核心(援引工会出租车司机尤伯杯收购行动使人类免受商业企业淘汰的过程才刚刚开始)。缺乏这些机会,有人认为,可能对减少人的生命比其他可能的技术进步的价值方面(如人类基因组的修改)更强大的效果。

毕竟,大多数人把大部分工作日内。技术扩展了孤立的工作:在家上网,咨询,临时工,临时工。重要的是,互动和社交的工作场所是通过工作发生了人类生活,不仅交流与合作的重要组成部分,同时也是情感以及认知的关系。此外,文化在其中一个人的工作是身份地位的核心部分,有意义的损失和社会参与的工作是巨大的。

一些委员提出,如果人类是由愿望在于一种和做的好,我们显然没有在我们的愿望或努力做的好做的这么好。会发生什么,有的问,如果我们只是尝试有点困难,并都有点亲切,不会对世界是好了很多?有乐观的中许多参与者,我承认不共享的感觉。


承认人的价值与社会的关系中取得


什么是从谈话缺少的是更清晰的感觉,人的能力 - 包括意识,同情,和情感 - 源自并嵌入在社会关系。那是亲切,更善解人意,更自觉的我们在这个地球要求我们认识到,我们是相互依存的生活 - 而不是个人的思想和独立的行动者。社会组织和嵌入和社会状况衍生经验塑造什么演员的愿望,价值,以及能够实现和存在。

在很大程度上谈话再访一些由-现在熟悉有关技术创新的假设往往是一些技术的意想不到的社会后果的根源。重要的是,人们可以在谈话中读的东西,我希望将更加呈现为MIT解决努力发展方式的向往:基本理解,尽管科学和技术是非常宝贵的工具,他们不能单独解决我们面临的问题。

 

汲取知识和解释的其他形式


似乎有一个共识,默契也许,我们需要其他形式的知识和解释来帮助我们解决全球问题。因为人类行为和社会关系形态,我们如何使用或误用,科学知识和技术发明,似乎我们需要了解的行动人类如何构图,组织和生产方式协调不受物理力或个别人的意愿或意志解释。

物理物质或理性计算模型转移到这些庞大的全球性问题,可以做很多事情来帮助解决我们当前的问题 - 但只有当他们是由人类和人类的组织如何运作更加细致入微地了解通知。

 

 



采访者:shass通信准备
人的因素丛书主编:埃米莉·希斯坦德,通讯主管
系列写作团队:埃米莉·希斯坦德,凯瑟琳奥尼尔

公布2015年11月9日